在四川西北岷江上游一带的高山深谷中，常常可以看到一座或数座巨大峻拔，暗灰色的碉堡似的建筑笔直的耸立着。它们优美而特异，神奇又神秘。这就是具有非凡建筑才能的羌族人的杰作——碉楼。

            羌族人自两千年以前就倚山而居，垒石造屋。他们聚居的羌寨，多选择在山间的台地或群山怀抱的河谷中，随山就势，高低错落，与山水融为一体，和谐又漂亮。建筑所用的材料也都是就地取材，多为当地特有的岩片，黄胶泥，木材与河床里的卵石。这种用灰白色岩片垒成的房屋，坚固耐用，冬暖下凉，看上去像碉堡，所以，一般民房都习惯称为“房雕”。房雕一般分为三层。下层圈养牲畜，中层为人居住，上层存放财物，既合理，安全又实用。

            碉楼从表面上看，似乎很简单，在建造上却有许多讲究和诀窍。碉楼建造时，地基挖的很深，一直挖到岩石层中，而且基部都非常宽大，以利基础的牢固。在墙体的纵向上，下宽上窄，逐渐收缩，来扩大支撑力，在墙体的横向上，四角外突，中间内凹，以强化支撑点。这样就使整个碉楼坚实强劲，既防攻又防震。四川西北一带是地震多发区，长期居住在这里的羌民自然把防震作为建筑要素之一。历史上虽然经历过许多次大地震，但是许多古碉楼却完好如初。这次汶川“5.12”特大地震中，许多新建的房屋倒塌了，但不少历经了百年沧桑的古老碉楼却完好无损的幸存了下来，依旧傲然挺立在高高的山岗上。

   碉楼在羌人的村寨里，不是孤立地耸立着。它与村民居住的房碉相互连接。有时，这些房碉之间还有过街楼，便于往来。在青山环抱里，白云弥漫中，一座座古老的羌寨挺立着。峻拔的碉楼从中冲天而起，居高临下，俯视幽谷。它们好像雄壮的武士镇守一方的平安。每一座碉楼都有自己独特的命运与历史，有的还在被人们传说，有的则化为无形的记忆留在它苍老的墙缝里。

           在四川西北岷江上游一带的高山深谷中，常常可以看到一座或数座巨大峻拔，暗灰色的碉堡似的建筑笔直的耸立着。它们优美而特异，神奇又神秘。这就是具有非凡建筑才能的羌族人的杰作——碉楼。

            羌族人自两千年以前就倚山而居，垒石造屋。他们聚居的羌寨，多选择在山间的台地或群山怀抱的河谷中，随山就势，高低错落，与山水融为一体，和谐又漂亮。建筑所用的材料也都是就地取材，多为当地特有的岩片，黄胶泥，木材与河床里的卵石。这种用灰白色岩片垒成的房屋，坚固耐用，冬暖下凉，看上去像碉堡，所以，一般民房都习惯称为“房雕”。房雕一般分为三层。下层圈养牲畜，中层为人居住，上层存放财物，既合理，安全又实用。

            碉楼从表面上看，似乎很简单，在建造上却有许多讲究和诀窍。碉楼建造时，地基挖的很深，一直挖到岩石层中，而且基部都非常宽大，以利基础的牢固。在墙体的纵向上，下宽上窄，逐渐收缩，来扩大支撑力，在墙体的横向上，四角外突，中间内凹，以强化支撑点。这样就使整个碉楼坚实强劲，既防攻又防震。四川西北一带是地震多发区，长期居住在这里的羌民自然把防震作为建筑要素之一。历史上虽然经历过许多次大地震，但是许多古碉楼却完好如初。这次汶川“5.12”特大地震中，许多新建的房屋倒塌了，但不少历经了百年沧桑的古老碉楼却完好无损的幸存了下来，依旧傲然挺立在高高的山岗上。

   碉楼在羌人的村寨里，不是孤立地耸立着。它与村民居住的房碉相互连接。有时，这些房碉之间还有过街楼，便于往来。在青山环抱里，白云弥漫中，一座座古老的羌寨挺立着。峻拔的碉楼从中冲天而起，居高临下，俯视幽谷。它们好像雄壮的武士镇守一方的平安。每一座碉楼都有自己独特的命运与历史，有的还在被人们传说，有的则化为无形的记忆留在它苍老的墙缝里。