农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，浴佛节，苦水猪驮山，当地及外地香客，游客前来逛猪驮山文化庙会已是多年沿袭的习俗。

传说，自宋代以来，萱帽山上就有寺庙，叫西山寺。寺内有佛殿，碑碣，千年香火延续，游踪不止。清文宗咸丰己未年刻制的【西萱帽山庙宇并立碑志】记述，庄浪县之南有堡曰苦水，堡西二里许，层峦叠嶂，钟灵毓秀，望之蔚然而深秀者萱帽山也。上有三宝殿一座，殿下左列地藏菩萨，十殿阎君殿，庙宇参差，残碑断碣，犹有存者。明神宗万历四十一年，陕西民郑王姓，同堡十王会众等略为创修。清康熙年间，又由本邑僧人风颠和尚修葺。乾隆，嘉庆，咸丰年间，均由广大信士邑人捐金重修绘画。‘萱帽猪驮’成为兰州胜景。

萱帽山变为猪驮山的来历与一位济公式的人物，风颠和尚有关。

相传，清世祖顺治八年，农历四月初八，今永登县苦水街东巷李氏家出生一儿，俗名李福，做了僧人。李福自命僧名无情，后改僧名超度，号风颠，俗称李佛爷后人亦称风颠济公。他见山寺寥落，许愿补葺。为了修十王殿，风颠天天赶一头叫做‘自醒’的猪，搬砖运瓦，自己背六块，猪驮四块，这一行为感动了大家，人们都来义务投工，捐资，最后，终于修好了十王殿。自此，萱帽山便叫成了猪驮山。

猪驮山上铜鎏金的大佛，金碧辉煌，在云天之间俯瞰人间，高达21.95米，加上基座有九层楼之高，真让人望而敬仰。

作为佛教圣地猪驮山，文化庙会以地道民俗，民间传统特色而闻明，吸引了几万名游客登山游览。作为苦水人，每年农历四月初八，猪驮山是我必去的景点。

很多游客和香客都选择了步行，我也不例外。现场真是人山人海，摩肩接踵啊！虽然已经过去了好几个月，但我一想到人头攒动的时候，就为我们的苦水文化而骄傲。

拾阶而止，到达猪驮山风景区门口，放眼望去，满眼是美丽的风景和热闹非凡的人群。走了一会儿，看见一个人和一头猪的铜像—人就是风颠，猪就是自醒。风颠背着六块砖，自醒驮着四块砖，使人又回想起当初他们为猪驮山作出的伟大贡献。虔诚信徒们焚香叩拜，祈愿苦水风调雨顺，家人幸福安康。我身为一个地道的苦水人，苦水的任何景物，任何事情，甚至任何食物都令我骄傲。

中国第五个国家级新区—兰州新区西南方向大约60千米处有一个因盛产玫瑰而闻名全世界的小镇，它就是永登县苦水镇。源出祁连的滚滚庄浪河水，在猪驮山前巧施妙手创造了一方小小的‘聚宝盆’，慈母般地将苦水镇怀抱在了聚宝盆里。

在不久的将来，随着‘善民福地’，‘风颠和尚’和‘玫瑰文化’三大特色项目的打造，苦水镇将会像玫瑰一样，更加绚丽多彩；而猪驮山，也会慢慢的走出中国，走向世界，让我们苦水人更加骄傲！