儒家圣人曾曰:“有教无类。”意思是只要想学，就会收到教育，教育不分人种，民族。玉不琢不成器。人不学不知义。在一个人的成长过程中，如果没有人教导，十有八九会走偏，肯定会对世界产生偏见，所以人一生下来就要收到教育，先是受到父母教育，也就是所谓的家庭教育，然后到了蒙学之期，就要收到学校教育，再等到及冠之年，就要步入社会，接受社会教育，人的一生都在被教育，同时也在影响着别人。那么问题来了，到底那种教育更重要呢？我想不分一二，缺一不可。

  道德著作《三字经》中说:“子不教父子过。”如果孩子在总角之年没有受到父母的教育，指导，那便不会明白人世间一些最浅显易懂，最普通的道理。例如，孝道，礼道，人道等等，曾子的父亲有天要去集市，但孩子哭闹着也要跟去，母亲没有办法，只好哄骗孩子说:“乖，你父亲回来给你杀猪吃。”孩子这才止住哭声。等到曾父回来，老早在门口张望的孩子就跑上去，缠着父亲，说要吃猪肉，曾父果真拿起屠刀宰了猪，吃完饭后，曾母怪曾父自己只是哄骗孩子，怎么还当真了？曾父说:“你骗了孩子，孩子就学到了骗人的方法，你杀猪给孩子吃，他就学到了一诺千金的道理，你说哪个更重要？”父母的一言一行都在影响着孩子。故而有俗语曰:“上梁不正下梁歪”这句话不无道理。

   亚圣曾说:“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”蒙童始学，先学做人，在学做事。先后次序脉络不可乱。孟母三迁中孟母为了孩子的教育问题连迁三地，第一次集市，第二次葬场，第三次学塾。直到搬到学塾，孟子才开始爱上学习，学了很多道理，这就是学校教育的重要性。

  及冠之时，青年人就要步入社会，去感知社会的残酷与世界的庞大。至圣先师曾曰:“三人行必有我师。”社会上每个人都有值得别人学习的地方就算是罪犯，也有值得被学习的地方，那就是勇气。让你感如沐春风的人，你就要学习他温和的品质。让你感觉光明正大的人，你就要学习他的刚正不阿。有学问的人你就要虚心请教学问。

  人到中年，需要进行自我反省，曾子曰:“吾日三省吾身”反省过后要自我改正，进行自我教育，不惑之年，正是改善自己的品德，提高自己的人品的时候，这时自我教育就显得尤为重要。

  家庭教育是门，学校教育是灯，社会教育是基石，自我教育是屋内物什，少一个都要“屋漏偏逢连夜雨。”“灯下黑。”所以四者合一才能让人安安稳稳的住着结实的房子，才能让人走上正道！